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西安陆港经济研究室

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关于在华侨华人群居区构建华人文化中心的建议  

2009-09-11 09:52:47|  分类: 文化感言 |  标签: |举报 |字号 订阅

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西安系统工程学会 理事   席 平

 

为了不断提高华侨华人文化道德水平,慰籍华侨华人心灵,增进华侨华人与当地社会交往,服务当地社会民众;为了完善、光大中华文化,增强中华民族凝聚力量,促进祖国统一大业;为了创建世界二十一世纪多元文明和谐发展和建设世界新秩序做出贡献。特此建议:在华侨华人群居区,依照当地政府有关政策法规、根据当地民俗风情和华侨华人要求,在中国驻当地大使馆、领事馆的协调下,在文化部、宗教事务管理局、中国国际商会、侨务办公室等有关国家机关的合作下,因地制宜,引导爱国华侨华人社团建设以儒释道为核心、其它信仰(关帝、妈祖等)为辅,以广场、媒体、剧院、展厅、学校、医院、武馆、商场、饭店、茶社、歌厅等商业文化设施为基础的华人文化中心,促进在世界范围内全面、系统的发杨光大中华文化。

一、华侨华人数量巨大并且发展迅速,对中华民族发展贡献巨大。

根据《2008年世界华商发展报告》,截止2008年底海外华侨华人总数约为4800万人,且稳步增长(见表一)。其中亚洲华侨华人最多,约有4000万人;华侨华人在亚洲以外区域约有800万人,散居在北美洲、欧洲、大洋洲、南美洲和非洲,分布比例大致为5:2:1:1:1,遍布世界151个国家和地区,并且形成众多的“中国城”、“唐人街”等华人群居区;改革开放以后,中国大陆公民携带亲人大量移居海外,形成“新华侨华人”,2008年新华侨华人数约为600多万人,年平均增长率为2.93%,主要集中于美国、加拿大、日本、澳大利亚、新西兰、法国、英国、意大利、西班牙、德国、俄罗斯等经济发达的国家和地区。

华侨华人增长概况

 

1950年初

1980年

2000年

2008年

人口数量

1209.7万

2100万

3975万

4800万

(表一)

华侨华人对中华民族发展贡献巨大。纵观历史,不论是洋务运动、辛亥革命、抗日战争、还是建立新中国、改革开放和祖国统一,中国每每取得进步和成就,无不凝结着海内外中华儿女的心血和奉献。2008年以来,中国先后遭受了历史上罕见的低温雨雪冰冻灾害、汶川特大地震灾害,广大港澳同胞、台湾同胞和华侨华人慷慨解囊、奉献爱心,展现出万众一心、同舟共济的中华民族精神。二十一世纪,在中华民族振兴发展过程中,华侨华人仍将继续起到举足轻重要的作用。 

二、华侨华人需要中华文化的不断滋润

1、华侨华人远离故土、远离亲人、散居于世界各地,与当地社会存在文化背景上的不同、生活习俗方面的区别、价值取向的差异、以及民族认知感方面的相异,令他们难以完全融入旅居国的主流社会中去。因此,精神空虚、业余生活枯燥乏味成了华人中普遍存在的问题,有的华人辛辛苦苦挣点钱,然后就去吃、喝、嫖、赌,把血汗钱折腾个精光,有的甚至走上犯罪道路而不能自拔,因为违法犯罪而被判刑的也大有人在。华人为了避免堕落下去而去寻找熟悉的中华文明作为精神寄托和精神支柱成了必然,既就是在经济上已经稳定下来的华人,在精神层面上依然强烈的需求中化文明滋润。

2、在部分华侨华人中间,存在着中华文化色彩淡化、文化习性去中国化等“失根”现象,尤其不少在海外出生的新生代,在当地教育影响下,语言和习惯渐渐偏离父辈,对中华传统文化越来越陌生,成为黄皮白心的“香蕉人”,这不能不引起我们的深思和重视。使华侨华人后代依然是中国龙,并能较好的传承、发扬中华文明,坚守我们民族文化的精神家园,是我们应该认真考虑的事情。

三、开创世界二十一世纪多元文明和谐发展、建立世界新秩序,需要中华文明的智慧。目前,以基督教为主的文明体系已经难以较好的解决国际间政治、经济、文化在发展过程出现的诸多矛盾。世界文明是由多种文明元素组成的,多种文明元素共同促进世界进步是解决这些矛盾的内在规律和外在要求。英国著名哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”汤恩比博士的论点阐明了:二十一世纪是多元文明和谐发展的时代,要建立这样世界新秩序,需要中华文明的智慧。

四、完善和光大中华文化。中华文化上下五千年博大精深、源远流长,她根植与中国大地并集世界各国、各民族优秀文化之大成,是一个不断完善、创造和发展的过程,并为中国人民和世界人民服务,这也是古老中华文化老而不衰的根本原因所在。进入二十一世纪,世界发展需要中华文化的智慧,中华文化也需要不断吸纳世界先进文化元素以完善、壮大自己,更好的为中国人民和世界人民服务。中华文化跟随华侨华人走到世界各国、各地,与其它文化相互交融、相互学习,是中华文化自我完善、发扬光大的良好途径之一。

五、华人文化在国外发展过程中存在的主要问题。华人文化随着华侨华人在国外生存了数百年,发展良好、方兴未艾,但是也存在较多的问题,笔者认为主要问题之一就是组织管理不够、系统协调性差,在发扬光大中华文明、为世界进步做出贡献上显得合力不足,因此,对华人文化在世界范围内传播不利。文化是一个有机整体由多种元素组成,其相互关联紧密、又相互促进发展。我们将文化分为三个部分来讨论:一是高级文化,包括宗教、哲学、文学、艺术等;二是大众文化,包括民间习俗、庆典仪式,以及衣食住行、人际关系等各方面生活方式;三是深层文化,主要指价值观的美丑定义,时间取向、生活节奏、解决问题的方式以及与性别、阶层、职业、亲属关系相关的个人角色。高级文化和大众文化均植根于深层文化之上,而深层文化的某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中,以一种艺术形式或文学主题反映在高级文化中。在世界范围内,文化传播较好的是基督文化,它是有组织的、系统的从高级文化、大众文化、深层文化向全世界推广,成为世界主流文化,这是华人文化在国外发展过程中应该学习和借鉴的。

六、在华侨华人群居区建设华人文化中心的设想

1、华人文化中心以儒释道为核心、其它信仰(关帝、妈祖等)为辅。儒释道是中华文化之根本,宋孝宗曾说:“三教之兴,其来尚矣,并行于世,化成天下。”“三教岂容有一之不行焉?”并提倡“以佛治心,以道治身,以儒治世”。另外,关帝、妈祖等中华信仰体系有着广泛的群众基础,应该是华人文化中心的重要组成部分。

著名思想家梁漱溟先生说:“人类文化都是以宗教为开端;且每依宗教为中心。人群秩序及政治,导源于宗教,人的思想知识以至各种学术,亦无不导源于宗教。”并指出:“为了维持社会,发展文化,尤其少不了宗教。”

中华宗教有联系、教育信教群众的桥梁和纽带的作用,并要求教徒正直善良、洁身自好、急公好义、敬老爱幼、互助友爱、遵守社会公德;中华宗教有促进社会道德的作用,有慰籍心灵、稳定情绪的作用,有社会组织、协调稳定、道德规范、文化传承功能;中华宗教有开发民族传统文化和调试民族关系的作用,有增进国际交往、促进祖国统一的作用。因此,华人文化中心需要以中华宗教和其它中华信仰体系为核心,系统性的传播中华文化,而切不能厚此薄彼、以情感爱好替代理性发展。中华宗教和信仰体系应该向着世俗化、本地化的方向发展,以便更好的为华侨华人、当地民众服务,光大中华文化。

2、华人文化中心以广场、媒体、剧院、展厅、学校、医院、武馆、商场、饭店、茶社、歌厅等商业文化设施为基础。如前所述:高级文化和大众文化均植根于深层文化之上,而深层文化的某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中,以一种艺术形式或文学主题反映在高级文化中。华人文化必须以丰富多样的中国文化产品和中国日用生活消费品的形式出现才能为华侨华人所接受,才能较好地为广大华侨华人和所在国家民众服务,并展示中华文化之优秀和博大,上述设施是传播中华文化必要的平台和载体。

3、因地制宜的建设华人文化中心。在不同国家对待华侨华人态度不同,有些国家的“新纳粹主义”组织有着极端排外、排华行为,政府也制定了一些限制华人社区发展的政策;有些国家政府和民众对华人社区的发展做了部分限制;有些国家政府和民众对华人社区的发展不与约束,甚至积极鼓励。我们应当依照当地政府的有关政策法规、根据当地民俗风情和华人要求,因地制宜建设华人文化中心。

4、有效组织建设华人文化中心。华人文化中心的建设需要当地华侨华人社团自发的努力,更需要我们国家有关机构的有效组织。我国设在外国的大使馆、领事馆,熟悉当地政府的有关政策法规,了解当地民俗风情,熟知当地华侨华人的结构和对中华文化的需求,是领导和组织华人文化中心建设的不二人选;侨务办公室是协调华人文化中心建设、联系有关配套单位的中间桥梁;文化部、宗教事务管理局和中国国际商会是有效组织、科学发展华人文化中心的中坚机构。

 综上所述,请国家外交部、文化部、宗教事务管理局、侨务办公室和中国国际商会等有关国家机关,讨论、完善本建议,在适当的时候在华侨华人社区由点到面、分步实施该建议,为光大中华文化、服务华侨华人、服务世界人民做出贡献。

二〇〇九年九月五日

 

联络方式:                         

单位:西安浐河经济开发区管委会

地址:西安市灞桥区东十里铺北酒十路65号

邮编:710032

电话:029-861258

手机:13572191305

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